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ÁLAVA INSÓLITA. SÍMBOLOS, MITOS Y LUGARES DE MEMORIA
Título:
ÁLAVA INSÓLITA. SÍMBOLOS, MITOS Y LUGARES DE MEMORIA
Subtítulo:
Autor:
DE PABLO CONTRERAS, SANTIAGO ; LÓPEZ DE MATURANA DIÉGUEZ, VIRGINIA
Editorial:
BETA EDICIONES
Año de edición:
2018
Materia
HISTORIA
ISBN:
978-84-16809-97-4
Páginas:
320
Encuadernación:
Rústica
Disponibilidad:
Sin Stock. Consultar Disponibilidad
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Sinopsis

En este libro estudiamos los símbolos, mitos y lugares de memoria que han conformado la identidad del Territorio Histórico de Araba/Álava a lo largo de los siglos y que todavía hoy perduran en la memoria colectiva, reflejándose en el modo de ser y sentirse alavés. Se trata de un esquema que hasta ahora se había aplicado a identidades nacionales, tanto de Estados-Nación como de nacionalismos sin Estado, pero que en el caso alavés revela un mundo insólito, seguramente desconocido para la mayoría de sus habitantes. Así, en el libro se analizan símbolos, fiestas y tradiciones populares, hechos históricos o legendarios, espacios de la geografía alavesa con una fuerte carga simbólica, hombres y mujeres que han sido protagonistas de la historia de Álava desde la Edad Media hasta nuestros días, episodios que se han convertido en marcas identitarias a raíz de la Guerra de 1936 o de la modernización de la capital y de la provincia a lo largo del siglo XX. Entre otros, descubrimos la historia y el significado de la bandera y el escudo de Álava; de San Prudencio, la Virgen Blanca y la Virgen de Estíbaliz; de Celedón y los blusas y neskas; de la patata y el vino de Rioja alavesa; del Alavés y el Baskonia, la Green Capital, los naipes de Heraclio Fournier, el Festival de Jazz o el Araba Euskaraz, pero también de la batalla de Vitoria o del 3 de marzo de 1976. Analizamos lugares como el monte Gorbea, el enclave de Treviño o la ermita de San Juan de Arriaga; o personajes como Sancho el Sabio, Manuel Iradier, el Sacamantecas, Ignacio Aldecoa, Ramiro y María de Maeztu y un largo etcétera. Se trata de un libro de divulgación de calidad, profusamente ilustrado, que se puede leer fácilmente por quien no tenga una formación histórica profunda. A la vez, es una obra de investigación, puesto que para su redacción hemos partido de un gran número de fuentes inéditas, impresas y audiovisuales.